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新美村

簡史︰「達庫布雅努」社傳說

根據鄒族學者蒲忠成教授長期採訪、研究指出,在新美村有一
個鄒族人稱之為「達庫布雅努」的地方,位處曾文溪中游,三
、四十年前陸續由北鄒各氏族移入的住民把那裡闊成田地,除
了平坦的地勢之外,實在已看不出它曾是規模最大、人口也最
多的部落。

「達庫布雅努」(Takopueanu)指的就是該社和其居民,它是布
農族的一支。在荷蘭人於西元
1650年的《台灣土民戶口表》,
它已經與鄒族的部落同被提及,足徵它當時已經存在於其地。
《番俗六考》中稱為「大龜佛社」;日本學者馬淵東一在
1953
年的研究則指出這一族群可能染上了由平地傳入的天花,人口
驟然減少,遂次第衰弱,以致於將近滅亡。丘其謙
1966年的研
究報告仍然沿用馬淵東一的結論。
1992年布農知青田哲益所撰
《台灣布農族的生命祭儀》一書中說「塔科布蘭群(
Tako Pulan
)在今台灣中央山脈中南段,為鄒族與布農族混血的一小支,
已激近於消滅。」認為它與布農族的郡社群可能是早期分出去
的社群。根據省文獻會編《台灣省通志稿卷八同冑志》所載西
1949年調查記錄顯示,屬於「達庫布雅努」社的「達布努阿
拿」
Tabunuana氏族只剩二戶六人。

儘管「達庫布雅努」社的歷史樣貌是那般撲朔迷離,但是在口
傳文學上它卻呈現出迥異的風姿,並且顯示它在血統、文化上
融入於鄒族的軌跡。「達庫布雅努」社自己的口傳故事裡提到
他們的祖先起先住在「巴頓郭萬」
Patunkuwan︰即玉山,北鄒人
Patunkuonn,後來遷到南方的荖濃溪岸屬南鄒沙阿魯阿群居地
(今高雄縣桃源鄉高中、桃源村)的上游,停留一段時間(一
說不經此地),其次到楠梓仙溪東岸叫「波聶奧吉雅馬西亞那
」(
Poneo-tsi-yamasiana)的地方居住,最後才到達「達庫布雅努
」社址。

新美村在日據時期原屬於農場用地,直到光復後才由台南縣政
府撥入吳鳳鄉治內(即今之阿里山鄉),當時第一屆吳鳳鄉鄉
長高一生積極鼓勵族人遷往定居。民國四十年後才開始建設本
村。遷移的族人多來自達邦、里佳等部落,主屬達邦大社。

地理位置︰

由地理位置上來看,新美村位於山美村南方,東北接里佳村、
南鄰茶山村、西隔曾文溪鄰番路鄉,曾文溪上游(普亞女溪)
貫穿其中,海拔高度在
400800公尺左右。計山地保留地面積
728.1公頃,其中宜農地佔605.1公頃(83.1%)、宜林地123.0
頃(
16.9%),是阿里山鄉的重要農業地帶。現有行政區域劃
分為五鄰︰第一鄰亞伊沙娜(
yaisana)位於新美村東北方約4
里處之緩坡地,有農路下接美寮道路;第二鄰伊拜班(
Ipaipayu
)位於山美入新美之門戶,南距新美
3公里;第三鄰及第四鄰
即新美(
sinvi),位於美寮道路上距離山美村16公里,向南經
由茶山村可到嘉義縣大埔鄉及嘉義市;第五鄰尼亞霍薩
nia-hosa

位於新美到茶山路中,距新美村落主要分布區約1
,是舊部落遺跡之一。

產業︰新美村雖有平緩地可供農作,但現因水源缺水無法
正常工作,因此目前產業仍以造林(杉木、麻竹、桂竹、楓香
等)生產為主,農作物以生薑、筍乾、芋頭、愛玉子、山茶油
為副,農產量甚豐,為目前村民經濟主要來源。

人文資源︰

(1)「達庫布雅努」社傳說及耆老

方清芳先生,1923年生,屬達庫布雅努社人,能用羅
馬拼音寫記錄、故事文本與習俗材料「達庫布雅努」
社群脫離其布農族已是相當久遠的時期,而且距離
布農本族其他社群在十七世紀末初期或十八世紀開
始進行的擴展遷移,亦不是相近的事,所以當他們
開始遷徙的時候,布農族其他社群仍舊居住於古老
的領地而未擴散,因此逐漸失去其與本族的聯繫;
但是憑恃著眾多的人口,竟能直接順著荖濃、楠梓
仙溪流域,進入鄒族的領地,並且在曾文溪畔建立
部落。起初尚能以優勢的人口抗衡北鄒各社,等到
惡疫或諸如前述那般滅社的情形出現,人口銳減,
只好藉著依附或婚媾托庇於達邦大社。但是這個異
族社群所擁有而迥別於鄒族的文化要素也在有形無
形中滲入,所以鄒與布農族在許多文化現象上,諸
如語言、服飾、習俗或觀念上部份相似之處,或許
與此一支布農社群的融入鄒族有關。簡言之,「達
庫布雅努」社群在鄒族與布農族血統和文化的交流
上確實扮演極重要的角色。

根據鄒族學者蒲忠成教授研究指出,在新美村有一
的鄒族人稱之為「達庫布雅努」的地方,位處曾文
溪中游,傳說中的聚落已全然沒有一點足以考察辯
證的遺跡,三、四十年前陸續由北鄒各氏族移入的
住民把那裡闢成田地,除了平坦的地勢之外,實在
已看不出它曾是這個地區規模最大、人口也最多的
部落。

自然資源及觀光︰

(1)舊社遺址

根據資料得知,鄒族人在光復時期遷往新美村之前
,曾有「達庫布雅努」
Takopueanu人居住新美地區,
現今村境內可見之舊部落遺跡有尼亞霍薩(
nia-hosa
)曾設有
kuba,在許多尚未深耕的土地中可發現石
鏃、石斧及破碎陶片,此資源需要進一步由相關研
究機關及學者深入探討並加以保存。

(2)河川保護區

「達庫布雅努」溪新美橋上游河谷地區是目前新美
村自行計畫設計的保護區,區內景觀是以溪流山谷
形成的封閉性自然景觀,區域內台灣特有的參魚、
溪蝦、毛蟹等水生生物也非常豐富,區內河川切割
地形所形成的瀑布景觀,配合四季不同植物的變化
也相當優美。「新美村發展觀光促進委員會」擬在
新美橋附近設置露營場及烤肉區,並結合新美橋賞
魚區及釣魚區的開放,提供不同的遊憩體驗。日後
的活動模式,並激勵鄉中其他各村起而效之。

(3)荷蘭水

山美村高村長提到荷蘭人與鄒人接觸的故事︰「荷
蘭人登陸台灣,鄒人曾與荷蘭人談判,荷蘭人要求
的土地只要一張皮的面積,同時補給淡水來喝。安
家的人同意,荷蘭人將皮剪成細細的開始圍起來,
整船人都上岸了,荷蘭人與鄒人開始共同居住在台
南地區。」鄒人稱之為「荷蘭水」的地方,現在新
美村湯友三先生的土地之內。鄭成功擊退荷人後,
一些荷蘭人舉家越過中央山脈,逃到東海岸,途經
此處,取了這裡的山泉水,繼續往東逃亡。

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